Бурят-монгольский волкодав/Хотошо

В конце 80-х годов 20-го века при Республиканском Обществе Клубов Племенного Собаководства «АМГАЛАН» Республики Бурятия Николай Батов и Марика Терегулова начали работу над восстановлением практически исчезнувшей уже почти к тому времени породы Хотошо.

Сегодня Основатели и племенное ядро БМВ находятся в городе Улан-Удэ. Восстановлением и разведением БМВ в Бурятии занимаются питомники РКФ: - «Юй Син Чжоу», вл. Батов Николай; «Достояние Республики Бурятия», вл. Терегулова М.; «Жемчужина Бурятии», вл. УВО при МВД РБ, кинолог Васильева Ирина.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ:
Россия - Республика Бурятия (именуемой до 1936 года, как Бурят- Монгольская Республика), Агинский Бурятский Национальный Округ, часть Читинской области, прилегающей к Монголии и Бурятии, Усть – Ордынский Бурятский Национальный Округ, часть Иркутской области, некоторые районы Тывы, Казахстан – район Семипалатинска, Монголия, Китай - район Внутренней Монголии, Тибет. Обнаружены анклавы в Сибири, где в труднопроходимых местах, в поселениях найдены собаки, соответствующие нашему описанию, которые живут рядом с людьми "с незапамятных времен" - запланирована экспедиция для описания и вывоза собак, сбора исторических данных.
Останки данного типа собак обнаружены при раскопках гуннского городища в Иволгинском районе Бурятии, на окраине города Улан-Удэ. Несомненно, что происхождение данного типа собак древнее, чем тибеты, а это в определенном смысле, ставит под сомнение утвердившееся мнение о происхождении многих пород собак только от тибетов. Исследования продолжаются, в том числе и генетические.
С марта 2000 года собаки занесены в Племенную книгу России, имеет клейма и родословные документы, выданные Российской Кинологической Федерацией.
название породы:

БУРЯТ-МОНГОЛЬСКИЙ ВОЛКОДАВ (БМВ)/ ХОТОШО, БАНХАР.
В народе собаки данного типа имеют следующие названия (от самого распространенного к менее):
* волкодав
* тибетская собака, тибет, табет, гартшь.
* монгольская овчарка, или же - местная монгольская собака, монгол
* хотошо, хотошо нохой, хорёши - произношение на бурятском языке, или же хоточ нохой, хоточе - произношение приграничных племен северо-восточной Монголии;
* банхар, или же – бангхар, баабгай, бавгар, баувгар – в зависимости от фонетической особенности произношения родовых племен бурят и монголов
* дурбэн нюдэтэй хара нохой - произношение на бурятском языке, в переводе на русский язык означает - черная четырехглазая собака;
* собака гуннов, или же – собака хуннов – название от исторического происхождения древних племен, частично растворившихся в местных нынешних племенных родах бурят и монголов, а также народов восточной Азии.

пояснение:
Слово «ХОТОШО» (или же «хоточе») – основное распространенное название собаки на бурятском языке означает – «дворовой волк» или же «собака двора», «собака охраняющая подворье». У восточных бурят слово «хото» - «горло» (дословно - «горлогрыз»). У западного наречия оно звучит в переводе, как «загон» (то есть «охранник загона»).
Слово «БАНХАР» - основное распространенное название собаки на монгольском языке означает – «пухлый», «пушистый», «толстый», «большой»
Слово «ГАРТШЬ» - в переводе «ручной», «при руке», «прирученный», «рядом с рукой».
назначение:

Изначально применялась, как священная собака при буддийских монастырях, собака для охраны стад скота, верблюдов, овечьих отар, а также жилища (подворья) бурят и аймаков монголов. Собака используется в настоящее время - как охранная и караульная, компаньон и телохранитель, великолепное чутье и интуиция позволяют также использовать собаку в розыске людей при чрезвычайных ситуациях, буряты и монголы часто используют собак для охоты.
общий вид:

Бурят-монгольский волкодав / Хотошо – собака выше среднего и крупного роста, крепко-грубого типа конституции, с массивным костяком и сильной рельефной мускулатурой. Кожа толстая, но эластичная, часто образует подвес на шее и складки на голове, а у тяжелых собак и подгрудок. Для этой породы характерно позднее созревание. Собаки считаются полностью сформированными : - к 3 – 5 годам - (некоторые кобели – к 6 годам).

 

Этих собак мы не разрешаем содержать на цепи – они должны иметь свободу действия, особенно ночью (работают, как волки, – со спины и бесшумно). Считаем, что для охраны дома в наше время она самая подходящая порода, потому что нейтрализация человека у нее дело постепенное. Сначала предупреждение нарушителя границы грозным трубным лаем, взглядом «исподлобья», угрожающей позой. Второй этап - торможение продвижения облаиванием и окарауливанием, третий этап – могут сбить с ног. Зубы – последний аргумент, но, как правило, этого и не требуется. Поведение собаки при гостях – если Вы не показываете беспокойства, а гость не делает ненужных движений - пес будет находится рядом с хозяином (может бегать не далеко), без признаков заинтересованности в госте, только изредка брошенный, как бы вскользь, взгляд выдает его бдение. Если гость перешел черту гостеприимства или сделал ненужное резкое движение – собака мгновенно окажется рядом и предупредит глухим рыком, взглядом, может встать между хозяином и гостем, толкнуть гостя мордой – все зависит от степени опасности гостя. Собака сама по себе не навязчива, полна достоинства, может подойти и приласкаться к хозяину, но это бывает не часто. С удовольствием работает на контакте с человеком – практически не «пищевики», с удовольствием будут выполнять команды за ласку, обнимание, похвалу, игру.

 

Истинные бурят-монгольские волкодавы не пасут стада, отары или табуны, а скорее сопровождают их при перегоне. При выпасе же они, как правило, флегматично отлеживаются в тени, до тех пор, пока не появилась реальная опасность для охраняемых животных. Тогда они (со слов, как бурят, так и монголов), без промедления вступают в схватку. Будь противником волк, рысь, барс или медведь… Но, как правило, звери избегают этих собак. Монголы и буряты объясняли это так: при нападении, зверь смотрит в глаза. Если животное отвело взгляд – значит струсило. При встрече же с черно-подпалой (рыжей) собакой, светлые (темные) пятна над глазами воспринимаются хищниками, как истинные глаза, их невозможно отвести. И тогда ретируется сам хищник.

"Волкодав" - это не наш "торговый бренд", а именно НАРОДНОЕ этническое название данного типа собаки! До сих пор в некоторых районах Монголии и Бурятии, сохранился обряд посвящения мальчика в мужчину. Он должен сам вырастить пса, и вместе с ним добыть волка, своего волка, притом без ружья! Так кем должен быть его пес? Волкодавом! Подтверждением, что мальчик стал мужчиной - это четки, оберег из косточек лапы волка! Эти четки по наследству не передаются - хочешь? - добудь

0 комментариев